“鋼木并濟(jì)，木色生活”，這是木活的哲學(xué)?！颁撃静?jì)”狀態(tài)教會我們?nèi)绾卧谶M(jìn)退各半的時空維度里與自己對話。它是我們對“木”材質(zhì)各種可能探索的媒介；也是我們表達(dá)東方式審美與自我設(shè)計語匯相融相合的方式。如同在最遙遠(yuǎn)的年代里，是“木匠”最初了解樹干里年輪的秘密。我們以木為材料，伸展繩墨，用筆劃線，拿刨子刨平，再用量具測量，最后制作成各種各樣的家具。不敢深想，似乎在這過程里能觸及生命的秘密，因為當(dāng)下的我們，不過是盡量以質(zhì)樸的方式做一些單純的事。

它是現(xiàn)代的，也是傳統(tǒng)的；是極簡的，也是繁復(fù)的；是人文的，也是流行的；是可陳列的藝術(shù)品，亦毫無疑問是尋常日子使用的桌椅物事?！澳净睢辈⒉贿m合被歸位于框架中，因為它依舊在生長。而我們在它的背后，只是將自己當(dāng)作“木匠”，在那些筆觸線條，或刨花木屑中感受著如年輪般一圈一圈、漸漸清晰的“物’之美。它是一種通過眼耳鼻口心感知的時間的緣分——平衡、潔凈、公平、不強(qiáng)求。

這過程幾乎如宗教，無法以言語表述，唯一可承諾的，不過是我們對于本心本性的虔誠，以及對于“樸拙美好”的始終信仰。